Indice delle unità didattiche

UD 1 - La logica di Aristotele. Parte Prima

In questa prima unità didattica si intende fornire allo studente le coordinate generali entro cui Aristotele elabora le sue indagini logiche, nonché delimitare il tipo di asserzioni cui la ricerca logica si può applicare.

UD 2 - La logica di Aristotele. Parte Seconda

Vengono qui presentati gli elementi costitutivi della teoria del sillogismo, che sarà presentata nella terza e quarta unità didattica: i termini che possono entrare a costituire le proposizioni che, a loro volta, possono costituire un sillogismo, e i rapporti logici fondamentali fra questi tipi di proposizioni.

UD 3 - La logica di Aristotele. Parte Terza

I punti principali di questa terza unità didattica sono costituiti dalla spiegazione di che cosa intenda Aristotele con "sillogismo", dal confronto della sua concezione di conseguenza logica con la concezione moderna, e infine dallo studio della teoria delle conversioni.

UD 4 - La logica di Aristotele. Parte Quarta

In questa conclusiva unità dedicata ad Aristotele viene esaminata la vera e propria teoria del sillogismo, vengono qualificate le tre figure sillogistiche studiate da Aristotele e vengono fatti alcuni esempi dei modi validi presenti all’interno delle tre figure. Infine, si precisa la posizione aristotelica riguardo al principio di identità (che, insieme con quello di non-contraddizione e con quello del terzo escluso, costituisce la base ultima della logica classica) e alla possibilità che in una dimostrazione sillogistica compaiano ridondanze o si commettano fallacie.

UD 5 - La logica stoica

In questa unità didattica vengono tracciate le linee di fondo della concezione stoica della logica, facendone anche vedere le principali differenze rispetto alla posizione aristotelica. Più precisamente, ci si soffermerà sulla natura della semantica stoica, sullo studio delle connessioni enunciative (in particolare del condizionale o implicazione) e sull’analisi delle forme di argomentazione.

UD 6 - Ripresa e revisioni della logica classica

In questa unità didattica si delinea in maniera molto semplice il percorso che la ricerca logica ha attraversato nel corso del Medioevo, soffermandosi poi in particolare sul progetto di Cartesio. Di questo si mette in luce il cambio radicale di prospettiva che comporta rispetto al quadro concettuale aristotelico, avvicinando la logica alla teoria della conoscenza, cioè sganciandola dall’ontologia per avvicinarla sempre più all’epistemologia.

UD 7 - La logica nei secoli XVII e XVIII

Dopo un richiamo sulle ricerche logiche della "scuola cartesiana", in questa unità didattica si dà conto della ripresa, su una base matematica sofisticata, delle linee aristoteliche da parte di Leibniz. Si sottolinea in particolar modo lo sfondo filosofico e semantico delle indagini leibniziane, la sua concezione della verità e i problemi che essa comporta per la filosofia complessiva di Leibniz. In conclusione, diamo uno sguardo alla nuova prospettiva aperta da Kant con l’introduzione della logica trascendentale.